Doctrina Social de la Iglesia

Esto hace referencia a todos los documentos que posee la Iglesia para conseguir hacer un mundo mejor. Creemos que todos somos conscientes de la gran labor social que ofrece la Iglesia en numerosos ámbitos. Todo empezó con la conversión de Teodosio al Cristianismo. Por ello, ya los cristianos dejan de ser perseguidos. Era un gran avance ya, el poder decir que eres cristiano sin miedo a represalias, pero empezaron a surgir cristianos por conveniencia. La simonía, que es la compraventa de puestos eclesiásticos hacía mella en los altos cargos litúrgicos. Aparece el Concordato de Pons, que dice que los obispos son elegidos por el Papa, pero estos están bajo el mandato el señor feudal. Destacar que una gran masa del proletariado están en la busca de trabajo. Para los ricos el cristianismo es un contrasentido.El primer momento en el que se habla de la situación social existente y que tanto se hace notar es en la encíclica Rerum Novarum, del Papa León XIII. Estas se denotan por las dos o tres primeras palabras que se pueden leer en ellas. Y hablan de problemas que habían en aquella época, y que aún persisten. Los curas empiezan a implicarse con la clase obrera y surgen dos reacciones de la gente: sindicalismo, en el que la gente se une frente a la patronal, y el marxismo, que es sindicalismo radicalizado. Por todo esto y más, surge la DCI, se dan cuenta de que se están equivocando y que no puede seguir así la cosa. Aquí les dejamos con una lista de la encíclicas a lo largo de la historia:

• León XIII - Rerum Novarum 1891
• Pío XI - Quadragessimo Anno 193
• Juan XXIII - Matter et Magistra 1961
• Juan XXIII - Parem in tervis 1963
• Pablo VI - Popularum profressio 1967
• Pablo VI - Octogessima adveniens 1971
• Juan Pablo II - Laborem excercens 1981
• Juan Pablo II - Solicitudes sociales 1987
• Juan Pablo II Centessimus annus 1991